Это неизвестно. Но даже если и были другие благовестники, ниже в 3,1 написано "я, Павел, узник Христа за вас язычников". И далее он несколько раз противопоставляет "я и вы". Так что противопоставление "нас и вас сооживотворил Христу" (т.е. вместе оживотворил) становится совсем загадочным.
www.reveal.ru/sutra86717.html#86717
Цитата:
Во вторых, если бы она была "рукодельна" вы смогли найдти в ней более солидные примеры "противоречий"
Но вот это место как раз подтверждает "рукодельность". Это странное "нас" можно объяснить только тем, что послание к Ефесянам не было написано апостолом Павлом, т.к. вообще не было написано как послание, а было склеено из кусочков. Слова же в 1,1 были прибавлены потом. Христиане Эфеса не могли быть все поголовно "святыми и верными". Были среди них и слабые христиане, были и те, кто в грехе и в заблуждении. С другой стороны, Павел не мог написать послание только "святым и верным", ибо не было критерия отличить их от остальных, чтобы дать прочитать послание только им.
Что же касается этого фрагмента 2,1-7, то он вероятнее всего представляет литургический текст, который пелся во время самого древнего богослужения. Тогда "мы" - это христиане из иудеев, а "вы" - христиане из язычников, причем в целом все повторяет структуру синагогальной службы, где рядом с иудеями молча стояли прозелиты.
Вход
Регистрация
FAQ
Поиск
